风水文化:风水的派别有哪些
经常在茂名市实地看风水的陈良友大师认为，目前风水流派分为以下四大派别，又有很多其他众多新创小派别，未能详细归类。
风水的两大流派,你知道吗
1、基本分为两大派系：堪舆风水是由古代一直流传到现在的，分别有两大派系，第一是由江西为首领的峦头派，也可以称之为形势派，第二是由福建为首领的理气派也称为理家。
2、以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术，简称为“三合派”。三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松、曾文辿、廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。
3、形象派。形象实际上是风水中一门高深的学问，因为它是把山的形势生动地看做某一种动物或其他物体。例如某个山的形状象一只狮子。有关形象的名称很多，如美女照镜、七星伴月等不胜枚举。形法派。
4、而另一理气派则是以福建为主，主要是使用易经方位与罗盘来堪测风水，因为更易与学习，因此理气派也成了现代风水的主流。这风水学分为哪两大派系，现在已是以理气派为主了。
风水专业术语
1、功成名就、平步青云、青云直上、独占鳌头、大展宏图 功成名就 [ gōng chéng míng jiù ]【解释】：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
2、朱雀：墓穴位前面的山的总称，包括案山、朝山。朱雀之山有如翔舞飞动之势，含情向穴，则吉。玄武：墓穴后边的山。垂头则吉。青龙：墓穴左边的山，也叫上沙（砂）、龙沙、左青龙。
3、流年断法与应期断法血肉相连，是风水学中秘而不宣的内容。一般书中所售的风水书籍都是些只“画龙不点睛”的东西，许多人苦研一生也不会真正看风水，实在误人子弟。
4、堪舆 “堪”是勘察，“舆”是地理。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象、俯察山川水利之意，后世以此专称看风水的人为“堪舆家”。“堪舆”民间称之为“风水”。
5、探头煞：宅前面对一座大厦，而该大厦后方有一座稍高之大厦，顶部凸出了少许，犯之主宅内人易犯盗劫，出不良少年。
天星风水二十四山吉凶断绝密
1、十坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左，出艮不犯寅字。百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。庚山甲向、酉山卯向。庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。
2、真宗的天星风水，二十四山砂水吉凶断上确实有独到见解，风水上应验较准。
3、分金的吉凶，除了去除阳孤阴虚和二气不和之外，分山只有二分金可用，这要和仙命纳音来断吉凶，和二十四山没关系了。 至于道理，你所问的就没有道理。
4、天星风水，乃为风水学术之中判断之法，乃为中国风水文学之分支，以派类别，天星风水乃为罗盘二十四山相对应之星名，以对应其二十四山，从而判断风水吉凶。
5、酉山——（龙楼）八运取“艮山”为龙楼顺排，九运取“午山”为龙楼顺排，一运取“子山”为龙楼顺排，二运取“坤山”为龙楼顺排，依此类推。
6、这堪舆说法当中常用二十四山方位对应天星气运知识。堪舆中的二十四山，山主人丁水管财，人丁对应的方位，往往就会出现一些人的变化。二十四山对应的是八卦方位，每卦管三山，这样来对应。
…指的是阴阳二宅正确的使用吉利的山川形势。
1、通俗意义上，阴宅就是死人居住的地方，但这里所说的阴宅，并不是人们常说的坟墓，在这边，阴宅就是房屋风水中的一种，是风水学中特定的称谓。阴宅与阳宅相对。
2、(1)指先人的居处和生存环境。受灵魂不灭观念的影响，古人认为先祖死后仍在另一个世界阴间继续生活。因而传统的风水观所包含的居处和生活环境，也包括已过世先祖的葬穴及其周围环境。
3、从上看出，东、西四宅分配，符合先天对待，河图生成，洛书交媾规律。 东西四宅分配符合阴阳相配规律 从先天八卦太极图，可以得出： 乾兑为老阳，坤艮为老阴， 巽坎为少阳，离震为少阴。
4、在风水学中的“寻龙”，实际上就是找到山的主脉，俗称“找靠山”，而且寻龙就是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置。因此，风水大师法兼为我们介绍了四种寻龙的方法：行度寻龙；星峰寻龙；抱水寻龙；水口寻龙。
5、阴阳五行。 各种掌法~地支掌、九宫掌、先后天八卦掌、翻卦掌、紫白掌。 八卦二十四山方位，二十八星宿方位。 正确解读和使用中国古罗盘。 正确理解和背熟“黄泉诗诀”等诸多诗诀。
