1、风水学不是学迷信，它是研究人与自然环境关系的一门学问。风水也可以说成是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种在人的意识中能趋吉避凶的术数，一种将环境与人紧密结合的学问。
2、风水学相当于现在的地理。迷信顾名思义就是盲目信仰，迷惘信服，相信一些不科学的事。堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素，那就是骗子的乐土。
3、回答是：风水学即不是科学，也不是迷信，是实证学或叫经验学，是一些不成熟的经验之谈。
4、迷信和科学是一对相反词，而风水里面即存在科学性，又存在迷信性。在古代，也有很聪明的人，研究出宇宙太阳地球月亮各星球的情况，那个时候没有科学和迷信二词，他们就用易经风水来概括描述。
5、非也，风水之学幷非是迷信，风水学中讲的东西大多是抽象不直观的东西，风水的效果也是潜移默化的，不是很明显和很一定的，所以总是容易被人误解为迷信。
6、肯定不是。迷信，是崇拜鬼神。风水，尤其是易经类的，讲的是一种哲学。
风水命理为什么不是迷信
看风水定时辰等等，这类数术早就被定性为封建迷信了，这个地球人都知道。虽然风水命理这些东西确实有一定的实用性，但对于唯物主义者来说，无论如何都要受到批判的。物质的存在，就有他的道理。
风水之学幷非是迷信，风水学中讲的东西大多是抽象不直观的东西，风水的效果也是潜移默化的，所以总是容易被人误解为迷信。
因此，无论你相信或者不相信风水的存在，而风水却总是无时无刻不在的影响你。命理：是从时间的角度客观地描述环境对人的影响作用的，而其中所涉及之主要因素同样无不是客观存在的。
中国的风水学并不是凭空捏造出来的，而是有天文学、地理学、人体工学三大科学作为强有力的支柱的，所以风水不是迷信，而是一门科学。历史依据在中国古代，风水也被称作堪舆，堪舆就是地理。
就是因为他的堂堂正正的气场，那么环境也是一样，谁都愿意呆在一个堂堂正正——开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里，道理是相同的。
风水说白了就是一种生态平衡的生活艺术。风水之学幷非是迷信，风水学中讲的东西大多是抽象不直观的东西，风水的效果也是潜移默化的，不是很明显和很一定的，所以总是容易被人误解为迷信。
风水和迷信是一回事吗?
风水包含了祖先积累的风水经验。它不仅是一门非常有用的理论，也是中国特有的科学。中国的风水不是凭空捏造的，而是以天文学、地理学和人体工程学为强大支柱。因此，风水不是迷信，而是一种学问。
风水学并不是迷信，而是一门很实用、很古老的学科，在这个时代，我们的观念已经被定势，所以总是排斥被贴上标签的东西，比如“鬼神”、“风水迷信”，但事实上并非如此。
肯定不是。迷信，是崇拜鬼神。风水，尤其是易经类的，讲的是一种哲学。
因此，风水可以说是一种迷信。尽管风水对于某些人来说可能有心理上的安慰作用，但它没有被科学界广泛认可。个人信仰和文化价值观可能会导致人们对风水产生不同的态度和看法。
风水属于科学还是迷信呢?
风水是彻头彻尾的迷信。别说一分为二，就是一分为百，迷信还是迷信。科学不会去解释风水学，而且不仅不解释风水学，科学不解释任何理论。
从传统科学角度来看，风水学的理论和实践尚未被现代科学所证实，因此，部分人可能认为风水学是迷信。
对真正懂风水的人来说是科学，所有的都能推导出因果来，见房屋结构和房子周围环境照片，便能知道你家中可能会发生什么事。虽然暂时没发生，但将来也会发生。
在这个科学当道的社会，或许有不少人认为风水是一种迷信，是故弄玄虚。其实风水也是有其一定的科学依据的，只是从古至今，大部分的风水之说都是只讲现象和应对方法而很少去剖析原理。
风水命理为什么不能说是迷信
实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。
因此，无论你相信或者不相信风水的存在，而风水却总是无时无刻不在的影响你。命理：是从时间的角度客观地描述环境对人的影响作用的，而其中所涉及之主要因素同样无不是客观存在的。
风水说白了就是一种生态平衡的生活艺术。风水之学幷非是迷信，风水学中讲的东西大多是抽象不直观的东西，风水的效果也是潜移默化的，不是很明显和很一定的，所以总是容易被人误解为迷信。
风水是一种传统文化，它涉及到建筑、环境、文化等多个方面。有些人认为风水是一种迷信，因为它没有科学依据，无法被科学证明其准确性。但是，有些人认为风水是一种文化现象，它反映了人们对于自然和人类社会的认识和理解。
中国的风水学并不是凭空捏造出来的，而是有天文学、地理学、人体工学三大科学作为强有力的支柱的，所以风水不是迷信，而是一门科学。历史依据在中国古代，风水也被称作堪舆，堪舆就是地理。
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