1、所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就是后天的努力修养；地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水；纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。
2、佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰。因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果；因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。
3、佛教认为，对于命运来说，生辰八字反映的，是前世的善恶的果报，今世的命运，还取决于今世的善与恶，大善人与大恶人，八字所反映的命运格局是不准的。
圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的关系
1、佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。
2、佛教认为，对于命运来说，生辰八字反映的，是前世的善恶的果报，今世的命运，还取决于今世的善与恶，大善人与大恶人，八字所反映的命运格局是不准的。
3、佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰。因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果；因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。
4、八字命运的说法是来自中国本土文化，而并非原始佛教。在传入中土之后，中国人用自己能接受的方式以及思维来解释‘佛教’，这形成了所谓的‘中国佛教’。
5、学佛的佛弟子一般都不算命，因为依据佛法指示的真理，我们完全有可能改变自己的命运。——所以三生三世和生辰八字的关系，其实生辰八字只是描述了三生三世的一个中途的片段而已，真正改变这一切的，是自己从当下做起。
求高人指点,佛教中的三生三世与生辰八字的有何关系?
1、但是这与佛教没有关系。佛教根本就不相信生辰八字这一套。信佛的人并不等于佛弟子，只有那些修行佛法的人才可以真正的称之为佛弟子或者佛教徒，其他也只是普通的信或者我们称他是为迷信，这与信仰有着本质的区别。
2、生辰八字是根据相生相克，不是没有科学根据的，甚至可以能算出身体状况，其实也叫四柱算命法，分别是年月日时，例如关羽的脸为什么那么红，因为他的生辰八字是戊午年戊午月戊午日戊午时，戊是属土，而午的属性是火，导致火烧土越烧越红。
3、生辰八字测两人关系。d.增加田宅宫主星的力量与能量。生辰八字看前世的。你的命宫出现化科星生辰八字测前世今生。A.说明：●化科星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「从四柱中能否看出前世。
4、所谓命运者，乃命与名之合体，互相为用。八字好比身体，姓名好比精神，精神旺则身厚，精神弱则身弱，精神长存则身生，精神枯竭则身死。此即姓名与命运之关系。古人有道：“汝巧非汝能，我拙非我愿。
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