我国著名的书法家及其作品有哪些
1、王羲之 王羲之（303年—361年），字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子，太尉郗鉴的女婿，有“书圣”之称。
文言文帖
双柬帖封面印上或写明“请柬”二字，一般应做些艺术加工，即采用名家书法、字面烫金或加以图案装饰等。有些单柬帖，“请柬”二字写在顶端第一行，字体较正文稍大。无论单帖、双帖，在帖文行文方面大致是一样的。
求文言文格式的结婚祝福 盖天下之盛事，莫如婚嫁之喜。君不闻圣子颜回者，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，亦不改其乐，三月而不违仁乎？（新郎名字）如斯是。呵！美哉！（新娘名字）也。
怎样用文言文写婚礼邀请函 因为答题板块格式没有空格，以括号内要求为准，邀请函格式如下：（顶头写）时维XX之年，适逢XX之期，余燕尔新婚，喜结良缘，翘盼临驾，稽候贵降。
译文：米芾诙谐机智，对任何事情都感到很好奇。在真州，米芾曾经在船上拜访蔡攸，蔡攸拿出自己收藏的王羲之的《王略帖》给米芾看。米芾对这幅作品感到惊叹不已，请求用别的画来换取《王略帖》，蔡攸对这件事感到很为难。
柬书堂帖文言文答案 柬书堂帖阅读答案： 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自夸诚心，无可祝此骄儿，惟愿其活泼康健，诸事顺延！贤侄距束冠成人之日再进一步矣！稚儿解角，幼鹰搏空，岂不当贺？更望子学业再进，一朝跃龙，乘风万里，既而遍览神州，立业显芒，方不负汝父母殷殷期愿之心也。
鬼谷子八字命格查询,生辰八字命格查询
鬼谷子八字算命世人认为所有的命运推测是依据生辰八字来推演的。生辰八字就是指具体的出生时间，因为共计八个字所以才被称为生辰八字。
鬼谷子算命生辰八字知道算命先生的星座。即出生的年、月、日、时，必须用天干地支计时法。如果作者现在的时间是2016年7月3日20：18，那么用干支时间法应该是沈冰(年)、吴佳(月)、徐兵(日)、戊戌(时)。
壬水生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。八字重量：【3两7钱】 年0.6两、月0.8两、日5两、时0.8两。
这个命格是努力雕琢好玉成为连环，玉连环很难雕刻，所以需要命主早年非常努力才能有玉琢成器的优良品貌。）箭排星斗透寒光，月照天书降上苍，三唱鸡声朝北阙，一轮兔魄出东方。
此命为人见快，作事敢为。不曾大胆小心，岂肯巧言令色。一心中正，反遭衔怨冤仇。百事辛勤，也带官刑口舌。既济于人行好处，一场忧闷自招来。（这个命格为人光明磊落，做事做人敢做敢当。
帖的文言文
1、第一阶段：“仲永生五年···其文理皆有可观者”第二阶段：“···十二三矣。
2、《伯远帖》原文：珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患， 志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。
3、《值雨帖》是米芾随手书就的信札。米字沉着痛快，恣肆豪放，八面出锋等艺术特点跃然纸上。释文：芾顿首。早拜见。值雨。草草。不知轴议何者为如法。可换更告批及。今且驰纳。芾皇（惶）恐顿首。伯充防御台坐。
4、题娑罗树碑后 保母帖，辞中令帖。大令实为北海之滥觞。今人知学北海而不追踪大令，是以佻而无简，直而少致。北海曰：“似我者俗，学我者死。”不虚也。
5、译文：米芾诙谐机智，对任何事情都感到很好奇。在真州，米芾曾经在船上拜访蔡攸，蔡攸拿出自己收藏的王羲之的《王略帖》给米芾看。米芾对这幅作品感到惊叹不已，请求用别的画来换取《王略帖》，蔡攸对这件事感到很为难。
6、米芾索帖 文言文高手进 解释 诣：到。去 易：交换 据：依靠，本文理解为抓住 遽：立刻，立即 攸意以为难：蔡攸思想上对这件事感到为难。
武则天的生辰很重,武则天的生辰八字及属相
一天，皇后前来探视，武则天故意避而不见，皇后抱看了一会就放下走出，此时武则天进来一把掐住颈部，将掐死，待高宗退朝回宫时，她有意要高宗看看小公主，高宗即令宫女前去抱来，宫女一看，见目瞪口张，已无气息。
武则天属相为猴，虽为女儿身但却能担丈夫事，天生聪明机智工于心计，具有男性阳刚不屈的气节，从其八字来看起命中有英雄之气，能夺夫权，且其夫有软弱可欺之象。
武则天真实属相生肖出生日期：唐朝女皇武则天的属相是什么 武则天是属猴的。武则天（年－年），名曌（zhào），并州文水（今山西文水县东）人。
武则天属相应为鼠。范冰冰版武则天剧照 由于武则天在登位后反复修改纪元，有研究者认为她的生辰并不是在公元624年。曾经有一副贞观二年的礼佛图，是武则天的父亲带着妻女到庙礼佛。
古人的名、字、号的区别
古人名是名，字是字，各有用途。古人一诞生就起名，成人后则有字，号；死后有谥号。《礼记．檀弓上》：“幼名、冠字，周道也。”名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。
更自由，相比”字“，古人”号“的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。”号“一般是文人雅士之间用来互称或自称的，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。
“号”是人的别称，又叫别号。古代的文人，大多给自己起“号”，用以表示个人的情怀。用法 “名”是长辈来叫的，一切血缘长辈，都可以直呼。自称、卑称时，也可以用名字。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称。
