1、上香的规矩和忌讳：烧香拜的讲究和忌讳有什么穿戴干净：预知第要去烧香，头天晚上就需要净身。净身就是洗去身上的尘埃，把自己稍微打整得整洁一点，并不是你要穿得多华贵，而是干净、整齐。穿戴不浮夸、另类。
2、进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。注意：一定不能踩踏在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀，当然不能踩踏)之上。
3、穿戴干净：预知第一天要去寺庙烧香，头天晚上就需要净身。净身就是洗去身上的尘埃，把自己稍微打整得整洁一点，并不是你要穿得多华贵，而是干净、整齐。穿戴不浮夸、另类。
4、在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。1许愿是要还愿的，如果没许愿光是拜，就不用。烧香拜佛有什么讲究？今天我给大家介绍的是烧香拜佛的讲究及禁忌。
5、上香的规矩和忌讳：穿戴洁净：今天要去寺庙烧香，头天早晨就需求净身。净身就是洗去身上的尘埃，把本人略微打整的整洁一点，小编这里说的“整洁”并不是你要穿的多华贵，而是洁净、划一。穿戴不朴实、另类。
佛教寺庙的建筑布局
竖三世佛：燃灯佛(过去佛，东)、释迦佛(现在佛，中)、弥勒佛(未来佛，西)。三身佛：卢舍那佛(左)、毗卢遮那佛(大日如来，中)、释迦佛(右)。
中国佛寺不论规模地点，其建筑布局是有一定规律的：平面方形，以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。
大雄宝殿为寺庙中心主体建筑。依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、毗卢殿或藏经楼、方丈室等。禅宗有“伽蓝七堂”之说，“七堂”一般是指：塔（安置佛舍利）、金堂（又称佛殿，安置本尊佛。
对照寺址现状，可知其原在山门内有观音阁，阁后为七佛殿、后法堂。前殿后阁：将高阁放在殿后的布局见于宋代寺院，例如河北正定隆兴寺。
在隋唐时期，佛教寺院的基本布局特征采用了轴线对称的布局方法。具体来说，寺院按照轴线依次排列山门、莲池、平台、佛阁、配殿、大殿等建筑，形成中轴线对称的格局。
寺庙附近的房子风水
寺庙乃孤煞之地，近寺庙的地方阴气重，附近住的人要命硬才好，近寺庙的地方阴气重，附近住的人要命硬才好。而且在家门前寺庙皆有神灵，不能超生的灵体都会集中在寺庙附近，希望借神灵的灵气超生，对附近的生人当然有影响了。
风水学中有一种说法叫做“神前庙后为孤煞之地”，由此可见，风水学中确实认为，寺庙旁边的房子风水不好，而如果房子的周围有寺庙出现，也会形成非常不好的风水气场。
传统的风水择宅经验认为凡是寺庙、教堂的近距离范围部不适合居住，无论前后左右。其实，家宅靠近寺庙的综合利弊，不能盲从于某些古训，片面地一概作出凶相定论。
当然寺庙如果是在住宅的背后，那么不宜长期的打开窗户。而且靠近寺庙的房间也不宜入住，否则影响健康。化解方法在风水学中有句俗语：神前庙后为孤煞之地。
但再多的财运也会被消耗干净，当家中的财运都被寺庙吸走之后，家境就开始衰败了，家人之间的感情也会随之变差。所以古人常说住在庙前的人往往会变得很贫穷。
寺庙周围不是住宅的最好选择，一般情况下，不主张在寺庙周围选择住宅的。
寺庙有哪些禁忌
寺庙有哪些禁忌2一忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”，对道士应尊称为“道长”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。二忌礼节失当。
去寺庙的禁忌有：忌踩踏庙宇门槛、忌称呼不当、忌礼节失当、忌谈吐不当、忌行为举止失当。
在寺庙里忌讳走回头路，比如在万年寺里放养乌龟的池子中间有座长寿桥，走过此桥后就不要原路返回了。不能用右手摸寺庙里面的东西，因为右手是杀生的手，是不净的。只能用左手。
去寺庙的禁忌如下：无论天气多热，不要穿过于暴露的衣服。到了寺院，如果左中右有三道门，不要走中间那道，走两边的就好。一般礼拜寺院是从第一个大殿开始，一直到最后。上香一般是三支就好。
寺庙大殿朝哪个方向?为什么(注意是大殿,不是寺庙门)
第三，朝向就是坐东向西，这样的光线仅次于坐西向东，作者老夏温馨提醒你，在光线，早上上午的光线相对偏弱，下午到傍晚的光线相对还是比较充足。
一般朝南。不光是寺院。以前的民居有条件都朝南。风水。补充：”福地福人居福人居福地“佛教虽不按风水去寻，但寺院一般用选到的地方都是好地点。而且有福德，有修行的人可以转不好的为好的。
一般的寺庙的门都是坐北朝南的，也有个别的朝东或朝西的。
您好！普陀山的寺庙在中轴线上（也就是主殿）都是面朝正南的，佛像如果供奉在大殿的正中央，香客进门正前方看到的都是朝南的。其余的可以依据主殿类推。
第一重殿叫天王殿：殿中供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。大雄宝殿即是正殿或称大殿大雄宝殿即是正殿或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助
