1、佛教更不主张算命看相，此亦非佛教范畴。一切福田不离方寸，内在的心性远比外在的这些算命看相重要的多。
2、佛教认为，人们可以通过实施善行来改变自己的命运。实践慈悲、戒除罪恶、放下执著等，会带来良好的因果报应，并使未来的命运得以改变。
3、大略来说分为两种，第一种是认为人的命运是上帝，真主，梵天…反正就是有一个主宰的大神创造的，不管名字怎么变，实质其实都差不多。
4、命自我立，佛教的命运观不是单单的肯定命运是注定的，因为那就否定了因缘，佛讲命自我立，楞严经详细讲出了天地万物和人的衍生，以及种种命运何来。
佛教如何看待命理之学
学诚法师：八字、命理，都是民间的说法，佛法不谈这些。佛法认为：「命自我立」。人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的，不是由外在的因素决定的，更何况名字只是一个符号。
因此，佛教并不主张算命，因为命运是随时都会发生变化的，算也算不准。只有那些长期没有做过善事或者恶事的人，命运才会一成不变。
佛教里，没有宿命的命运。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！所以，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！善恶昭彰，因果不乱。
当前命相、风水、地理之学大行其道，相信的人为数不少；遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。那么，算命为什么会准确呢？主要是因为人们大都随‘业力’而转，并无法主宰自己。
南怀瑾先生谈八字与改变命运
你这个八字如果算这一生的这个命定了，再一生的命不是这个命了，看你现在所造的因果；是分位的假立。
南怀瑾：“提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。命运是“心”造的，改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。
八字，指的就是命，八字相同，那么，就是命一样啦！~运是否一样呢？性别一样，那么运程就一样；性别不一样，运程就会逆转。上面所说的，只是针对字面意思解释而已。
南怀瑾先生谈“算命”听闻南怀瑾先生逝世，不胜感伤。看到一篇南怀瑾先生谈算命的文章，与佛友分享，以此缅怀这位当代国学大师。
如果想改变运气，最重要的是先要知命才能改变自己…在相同的境遇下，不同的人会有不同的命运。一个人的命运不是由上天决定的，也不是由别人决定的，而是自然生成的。
这个问题很好啊。下面摘自《南怀瑾先生：改变命运的十六个方法》：请认真理解这句话的含义：我们从小到大，做的每一件事情，只不过是为了满足自己的“意识心”。换句话说：物质的拥有与支配，只不过是想满足我们自己的心。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助
