1、作为理学家的朱熹对自然科学充满兴趣,这并奇怪的,因为理学本身强调“格物致知”,朱熹对宇宙万物都想一探究竟。胡适也认为:“从某些方面来说,朱子本人便是一位科学家。

2、朱熹的理学是对儒学的丰富和发展。(他所建立的理学体系超过了北宋五子,是孔孟以来中国文化的集大成者。

3、世人以为朱熹是理学家,就不思人欲。这其实是个误解,朱熹从来没把天理与人欲截然对立,他认为“天理自有人欲,人欲自有天理”,人是不可能摆脱情绪和欲望的。

4、朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

5、客观上来讲朱熹提出的理学思想在当时还是十分先进的,是一名学问高深的儒学家,虽然不见得高风亮节,但也算是光明磊落。朱熹的理学概括起来就是存天理,灭人欲。

朱熹生平个人简历

朱熹(1130年-1200年),字元晦,号晦庵,汉族,福建泉州人。中国宋代著名理学家、文学家、哲学家、教育家、政治家,被尊称为“朱子”,是中国理学的主要代表人物之一。他的学说对后世影响深远,被称为朱学。

朱熹十岁时父亲去世,其父好友刘子、刘勉子、胡宪三人皆是道学家。当时的道学家一部分排佛,一部分醉心学佛,他们皆属后者。因此朱熹既热衷于道学,同时于佛学也有浓厚兴趣。

朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺县(今江西省),出生于南剑州尤溪(今福建省尤溪县)。

朱熹(1130年-1200年),字元晦,称晦庵先生、朱文公。徽州婺源(今属江西)人,生于剑州尤溪(今属福建)。南宋时期理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗老明人。

解析:朱熹,字元晦(1130~1200),是我国历史上继孔子之后的又一位伟大的思想家,哲学家,教育家。宋高宗建炎四年(1130年)朱熹生于尤溪县。14岁时父病逝,寄居崇安五夫。19岁时,以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。

朱熹生平个人简历朱熹(1130.15—1200.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。

朱熹是什么朝代的

1、朱熹(生于公元1130——卒于公元1200)汉族,婺源(今属江西)人。南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。字元晦,后改仲晦,号晦庵,别号紫阳,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。

2、南宋。朱熹(1130.15—1200.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。

3、朱熹(1130-1200年)中国南宋思想家。字元晦,号晦庵。徽州婺源(今属江西)人。绍兴十八年(1148年)中进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,庆元六年卒。

4、朱熹(1130—1202)南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。汉族,行五十二,小名沈郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人,諡文,又称朱文公。

5、朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县,出生于南剑州尤溪。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。

6、朱熹出生于南宋时期南剑州尤溪(今属福建三明市尤溪县),后随母迁居建阳崇安县。晚年曾在抚州定居,游历甚广。南宋诗人、哲学家。宋代理学的集大成者,继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。

朱熹占卜时念的咒语

1、意思就是,你富贵的话也不会富贵到哪儿去,财运和官运也就这样了,但是如果你能生个小孩儿的话,那么他一定是孔圣人转世。后来朱松果然生了个儿子,便是朱熹。

2、符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本;是修行者之宝鉴【宇宙之灵源】符籙分四大要诀:符:就是书符,代表灵界公文和法规。咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。印:就是手印,代表灵界的权威和印信。

3、请神总咒:香气沉沉应乾坤,燃起清香透天门,金鸟奔走如云箭,玉兔光辉似车轮,南辰北斗满天照,五色彩云闹纷纷,紫微宫中开圣殿,桃源玉女请神仙,千里路途香伸请,飞云走马降来临。

朱熹,字元晦,徽州婺源人文言文翻译

译文朱熹,字元晦,是徽州婺源人。当初,朱熹年少的时候,慷慨激昂有追求道义的志向。

朱熹字元晦,又字仲晦。他是徽州婺源人。朱熹的父亲是朱松,字乔年。朱熹年幼时就十分聪颖,领悟力强,刚刚可以讲话时,父亲指着天说:“这就是天。”朱熹问道:“天的上面是什么?”父亲觉得十分惊奇。

【参考译文】朱熹,字元晦,又字仲晦,徽州婺源人。他父亲朱松,字乔年。他从小就聪慧过人,刚能够讲话时,父亲指着天告诉他说:“这就是天。”朱熹问道:“天的上面是什么?”父亲觉得十分惊奇。

朱熹在赈济灾荒之余,还按照实际进行规划,一定为百姓做长远的打算。有人毁谤朱熹,说他政务荒疏,皇上对王淮说:“朱熹政绩却是大有可观啊。”光宗即位后,朱熹被调任漳州。他上奏请求免除漳州属县无名的赋税七百万贯。

译文:朱熹,字元晦,又作仲晦,徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。他从小就聪慧过人,刚能够讲话时,父亲指着天告诉他说:“这就是天。”朱熹问道:“天的上面是什么?”父亲觉得十分惊奇。

朱熹字元晦阅读题答案

1、D.所:助词,附在动词前,构成“所字”结构被免职的应是朱熹,蔡元定应是朱熹的学生4.看参考译文。文言文参考译文朱熹,字元晦,又作仲晦,徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。

2、朱熹常常(需要)开口向别人借钱以维持生活,但是,对于不合道义的钱,却一分不取。(每句1分,语意正确、句子通常1分,共3分)《朱熹,字元晦》阅读译文朱熹,字元晦,又字仲晦,徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。

3、A项前一个是表现朱熹的年轻有为,后一个表现朱熹的安贫乐道;B项前一个表现朱熹耿直、倔强的性格;C项后一个表现朱熹高尚的气节。1不是“圣贤思想学说的传授错误很多”,而是“含混隐晦”。

4、阅读下面的文言文,完成小题CD1B1(1)吴印、华克勤这些人,都被提拔为大官,他们经常安排刺探消息的人(监听时事),因此这批人十分蛮横,用谗言诋毁大臣。

5、朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也。”熹问曰:“天之上何物?”松异之。就傅,授以《孝经》,一阅,题其上曰:“不若是,非人也。

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