1、风水是一门历史悠久的玄学。其核心思想是追求人与大自然的和谐，实现“天人合一”。风水有两种释义：一种指水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致；另一种指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。
2、风水是一种玄学术语。关于“风水”是一个有争议的话题。《百家讲坛》以来，各种讲坛还没有这样讲过“风水”，前两年，南京大学讲“风水”有争议，武汉有一个大学分校讲“风水”也有争议，但是“风水”确实是值得讲的一个文化问题，特别是“风水”中有些问题是需要拨乱反正，以正视听。
3、【风水】也叫“堪舆”。中华的一种学问。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
风水之说是什么?
风水学天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。
风水学说是要研究风与水的学问。是天文学，地理学，建筑学中不可缺少的一门知识。风和水，这两种物质，直接关系到人类的生活，因为它能给人们带生活的方便和灾难，直接起到有利和有害的交应，所以，人们就充分地利用风和水的有利方面，防避有害的一面，这就成为风水学家的研究对象。
风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。
风水是中国传统文化中的一种地理学说，认为自然环境和建筑物的布局、朝向等因素会影响人的命运和福祉。在一些人的观念中，风水也被应用于婚姻和情感关系方面，如选择婚房的朝向、装修风格等。但是，这种观念并没有经过科学验证，不能被视为客观事实。
”风水，又被称为堪舆，是我国古代一门有关生气的学问与技术。而所谓的风水学，就是研究住宅建造时间、结构布局、坐向、门向、天磁场、地磁场的运动变化及其周围事物对住宅以及住宅中所居住之人的各种影响的学问和技术。
风水是一种古老的中国传统学说，旨在通过布局、方向、环境等因素的调整，以促进人们的运势、健康和幸福。风水（FēngShuǐ）这个词汇的字面意思是“风”和“水”，这代表了它所涉及到的两个重要元素。风指的是环境中的气流、风向和气候，而水则代表水流、水质和水源。
道能文化:一句话说清什么是风水
什么是风水？风水也叫堪舆，堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。
风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水报而为征，水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气。
风水的意思如下：基本解释风水是历史悠久的一门玄术。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”。风水有两种释义：其一指水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致；其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。
