1、风水与易经有联系，但是，风水于易经研究范围不一样。中国风水学或者叫堪舆学，现称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最基本的居住理论。
2、包含在易经里面。易经，是古代，劳动人民智慧的结晶。包括，日常生活的，时间空间，人文地理等。可以预测风水，疾病，婚嫁，官讼，等。
3、总的来说，算命和风水都是《周易》中的“术”，它是通过一种总结自然而得来的推理方式，然后用这种方式去运算，去推理人或者物的命理和存在的位置是否顺应自然、与自然相匹配。这是我国几千年来总结而来的智慧，与鬼神并没有太大的关系。
4、风水学派不同，内容也不同，一般而言方位来于易，五行配套来于易，其他各门各派均有不同内容来于易。一般观点，周易并非易经。易经有三部，传世的经文一部，谓之周易。
算命和风水之说异曲同工,都是根据《易经》推算的吗?
1、现在风水、看相、看生辰八字可以统一起来了，基本都于周易是密切相关的。起源就不是了，看生辰八字是宋代的事了，不一样的。
2、只不过《周易》被统治者认可了，承认了。算命，用经文是增加神秘感而已。其实算命、排八字、析五行、择吉日、合婚，等等，等等《周易》都是【辩证唯心论】，优点是《辩证》的，不是一成不变的。因为你说了实话，打破了神秘。
3、算命是一门略神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”；《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。
4、命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。
“风水学”千年不衰,究竟是迷信还是科学?
1、风水学并非迷信，而是中国传统文化中一门深邃的环境学。它倡导阴阳平衡，藏风聚气，旨在人与自然达到和谐共生。它并非仅凭直觉，而是通过精密的观察和分析，寻找最佳的居住或建设环境。
2、风水不是迷信，而是一门研究环境对人的影响的学问。风水涉及气场、磁场、氛围、气流和声音等多个方面。风水的目的在于调整环境，使之更加适宜人们居住和工作。风水的原理与人际交往中的气场相似，即正面积极的气场更受欢迎。
3、风水不是迷信，风水学包含了先人积累下来关于风水的经验，是一门极为有用的学说，更是中国特有的科学。中国的风水学并不是凭空捏造出来的，而是有天文学、地理学、人体工学三大科学作为强有力的支柱的，所以风水不是迷信，而是一门科学。
4、风水学作为一门传统文化和生活智慧，其背后蕴含的是中国人对自然、社会和宇宙的认知与理解。它并不是迷信，而是一种博大精深、源远流长的文化传统，它的存在时间跨度长达几千年之久，并在当今社会有着广泛的应用和深远的影响。
5、有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，自古以来就是中国古老文化之一。也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
6、就是因为他的堂堂正正的气场，那么环境也是一样，谁都愿意呆在一个堂堂正正——开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里，道理是相同的。人与环境会相互影响，这一点无论在中国古代流传至今的风水学说，还是在人类自然科学的研究领域，甚至是我们自身的现实感受，都是颠仆不破的真理。
看风水、看相、看生辰八字这些是来源于周易吗?
而算命和风水的推算都是根据《周易》来进行的。《周易》是一门相当严谨的推理哲学，风水学说在《周易》中研究的是规律，很多规律如五行的规律、阴阳的规律等，这些都是通过研究环境自然得出来的哲理。
是的，都是源自周易。因为周易算的是我们前世造作善恶业的情况，大体上很准，除非你改变自己的性格习惯，这样子能改变一部分，但改变不了很大。算命不如改变命运，算了不能改，也就白算。如果想改变大的命运，可以去了解一下佛法，看看《了凡四训》，就知道怎么样去改变命运。
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。
《周易》形成了。《周易》前实际上就有多种多样，只不过《周易》被统治者认可了，承认了。算命，用经文是增加神秘感而已。其实算命、排八字、析五行、择吉日、合婚，等等，等等《周易》都是【辩证唯心论】，优点是《辩证》的，不是一成不变的。因为你说了实话，打破了神秘。
