1、公孙策，是名著《三侠五义》中的人物之一，在历史上并未有其人，是包拯的得力助手，他和展昭一文一武形成互补，是开封府六品主簿，所以他是六品官，先后被宋仁宗封为主簿、六品职衔、主事。公孙策，才貌双全，学识渊博，琴棋书画无一不精，并且医术高超。
2、袁术。袁术（？－199年），字公路，汝南汝阳（今河南商水西南）人，袁绍之弟。初为虎贲中郎将。董卓进京后以袁术为后将军，袁术因畏祸而出奔南阳。初平元年（190年）与袁绍、曹操等同时起兵，共讨董卓。后与袁绍对立，被袁绍、曹操击败，率馀众奔九江，割据扬州。建安二年（197年）称帝，建号仲氏。
3、公孙策，古典名著《三侠五义》中的文学人物，北宋开封府主簿师爷，包拯的得力助手。开封府三口铡刀的设计制造者，懂医术，心思缜密，和蔼善良，见多识广，足智多谋，人称再世诸葛。公孙策被演绎的才貌双全学识渊博琴棋书画无一不精，他通晓医术而且医术高超。
4、历史上的包拯，是真实存在的，但是历史上的公孙策是不存在的，他是石玉昆在他的《三侠五义》中创造的纯架空的虚构人物。
5、公孙策没有死。公孙策是古典名著《三侠五义》中的文学人物，北宋开封府主簿师爷，包拯的得力助手。开封府三口铡刀的设计制造者，懂医术，心思缜密，和蔼善良，见多识广，足智多谋，人称再世诸葛。在电视剧中，公孙策并没有死，而在名著《三侠五义》中也未提及公孙策死的信息。
6、公孙策和孙策没有任何关系，公孙策是小说（七侠五义）中的人物，孙策是（三国演义）中东吴君主孙权的长兄。
公孙策被称再世诸葛,包拯为何把公孙策推上虎头铡问斩?
1、包拯将其推上了断头台，是因为公孙策知法犯法，徇私舞弊，私自放走了当时的朝廷要犯。提到我国古代的清官，映入我们脑海的有海瑞、包拯等，他们是我国清官的代表，在历史上占有极其重要的位置。包拯，生于北宋年间，是个有名的清官，他铁面无私、不徇私情，敢于为民伸冤，给我们留下了很深的印象。
2、公孙策以其卓越的智慧和勇气，成为包拯身边的得力助手，被誉为“再世诸葛”。他不仅博学多才，更具备高超的医术，与包拯一同解决了许多案件，为国家和社会作出了贡献。然而，公孙策最终被包拯推向虎头铡，原因是他犯下了包庇之罪。他为了保护自己犯罪的女儿，私自释放了江忆等人，因而被包拯以包庇罪处死。
3、公孙策，被誉为再世诸葛，却在包拯面前遭遇了断头台的命运。为何他会遭受如此严厉的惩罚？原因在于公孙策触犯了法律，违反了正义，私自释放了一名重要的囚犯。在中国古代清官的形象中，包拯无疑是一位铁面无私的代表，他的形象深入人心。
4、可公孙策包庇之罪属实，包拯只得大义灭亲，用虎头铡来怒铡公孙策。当然，这其实是野史的记载，真实性值得怀疑。要知道，历史上的包拯，是真实存在的，然而，历史上的公孙策是不存在的，他是石玉昆在他的《三侠五义》中创造的纯架空的虚构人物。后来经过“演绎”成了童孺皆知的“智慧”人物。
公孙策和水浒传里的吴用谁比较聪明?谁的脾气比较好?
当然是公孙策。他实验了自己的价值，在包公身边，他的才华得以施展。虽然不是朵红花，却也是一片光采夺目的绿叶。而吴用呢，先是跟着晁盖起事，后逐渐倒向了宋江阵营，在梁山壮大过程中，做为梁山的军师，却对朝廷的招安毒计无能为力，甚至还津津乐道。
而我觉得最聪明的是就是吴用了，人称智多星吴用。他足智多谋，是好汉里面不可缺少的智囊。他可不是一般人，他是梁山起义的军师，在梁山好汉里也是排行靠前的。吴用和其他的只会武功的粗汉子不同，他早年曾经在一些地主家当过门馆教授。
水浒传里的吴用不是梁山最聪明的人。吴用号称智多星，在梁山上担任军师一职，排位第三，常以诸葛亮自居。
《水浒传》中被称为“智多星”的人物是吴用。吴用，字学究，是《水浒传》中的人物，山东济州郓城县东溪村人。满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号加亮先生，人称智多星。
但宋江的性格是矛盾的，忠义是他的本色，报君是他的信念，他把起义作为实现人生理想的政治手段，将招安视为义军最完满的归宿，其思想直接关系着梁山的成败，他是《水浒》的灵魂，是主题思想的体现者。
很多人喜欢拿《水浒》中的智多星吴用和《三国》中的卧龙诸葛亮相比，认为这两人不论是出身还是经历，都存在太多的相同点：一样隐居乱世、一样才高八斗、一样辅佐明主、一样殚精竭虑、一样死而后已。
电视剧《少年包青天》里包拯的最佳拍档公孙策,历史上真的有这个人物么…
1、呵呵！电视剧里的戏说可别当真。正如你所言，公孙策查无此人。“公孙”乃喻此人出身名门，“策”乃喻此人足智多谋。
2、公孙策其人在历史正史中并无记载，电视剧和一些小说虚构其人，实为增加包拯传奇色彩。在《宋史》上，没有公孙策这个人的资料。所以可以认为没这个人。当然，好多平民百姓都没有被记入史书。这里只是说，史书是在现在能肯定一个存在的最主要证据。
3、而在《少年包青天》中，公孙策和包拯就成了经常喜欢对比的冤家，相当于相爱相杀的那种朋友，平日里喜欢斗嘴，看对方不顺眼，关键时刻却总会站出来保护对方。所以说公孙策并不存在，他也不是包拯的好搭档，明知道现实中这些并不存在，但还是觉得他们之间的友谊让人羡慕。
4、据有关资料记载，公孙策在历史上是并不存在的，他只是作者石玉昆在《三侠五义》中的一个架空角色。但是随着往年一系列包青天电影电视剧的播出，公孙策的温润公子形象早已刻在人们的脑海。公孙策不是真的历史人物，是古典名著《三侠五义》中的文学人物。
5、一部《少年包青天》，不仅让观众认识了包拯，还认识了公孙策。公孙策才智和包拯不相上下，颜值方面略胜一筹，同样拥有不错的人气。那大家很好奇的是，公孙策在历史上是否真实存在呢？其实公孙策是虚构出来的，他是名著《三侠五义》中的人物，乃开封府主簿师爷，包拯的好助手。
6、公孙策此人在正史中并无记载，公孙策，古典名著《三侠五义》中的文学人物，北宋开封府主簿师爷，包拯的得力助手。开封府三口铡刀的设计制造者，懂医术，心思缜密，和蔼善良，见多识广，足智多谋，人称再世诸葛。
历史上真有公孙策这个人吗
公孙策历史没有这个人。公孙策并非历史人物，而是出自古典名著《三侠五义》中的虚构文学人物。在这部小说中，公孙策扮演着开封府主簿师爷的角色，是包拯的得力助手，具备医术、善良等特点，被赞誉为再世诸葛。
没有。历史上的公孙策其实并不存在，是古典名著《三侠五义》中的文学人物，在现实中并不存在。古典名著《三侠五义》是清朝的石玉昆所写，主要讲述的是北宋宗人年间，包拯在定远县任职，执掌开封府，在众多侠义之士的帮助下，包拯审奇案、平冤狱、除暴安良、行侠仗义的故事。
没有。公孙策，古典名著《三侠五义》中的文学人物，开封府六品主簿，包拯的得力助手。开封府三口铜铡的设计制造者，懂医术，心思缜密，性格和善。
八字算命属于数术吗?
1、八字算命属于数术。—命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，她是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。
2、算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。。
3、起源就不是了，看生辰八字是宋代的事了，不一样的。
4、非宗教，属古代朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。
5、包括风水、八字、命理、大六壬、奇门遁甲、太乙神数、梅花易数、紫微斗数等。“术数”也可写做“数术”。“术”→古代原意是指道路，后引申为方法，技术；“数”→对事物的量的规定。“术数”中方法，技术首先指巫术，以及带有巫术性质的神秘主义的方法和技术。
