1、形象：形象派是指勘察时将所见到的地理形象，地势形状看成人、动物的形体或比喻成相似的物品。如“嫦娥奔月”、犀牛望月”、天马腾空”、金钟罩顶”、眠牛磨草”、大象吸水”、将军大帐”、美女献花”等等。
2、风水中什么是峦头派：是以地形为选择之本，观察来龙去脉，追求审美意境，特别注重地表；地势；地物；地气；土壤及山川走势，隧青于山清水秀之处，以形法为主导的理论即“峦头派”。风水中什么是理气派：是以时间和空间两方面考察人体与地的气候；地极磁波变化的关系。
3、峦头派：着重于自然山川的形态，如山脉、丘陵等，并将其与人体的生理功能相对应，以寻求天人合一的境界。形象派：将自然地形比拟为各种物体，如狮子、美女等，以此来预测和判断地理环境的吉凶。形法派：在形象化的基础上，运用具体的法则来论述形象与穴位的配合，如水流的方向和建筑的布局等。
4、兼采理气之长。宋氏风水注重风水的实用性，源于鲁西南地区风水大师宋代业的风水观点，博采众家之长，自成一派，以实践、客观、尊重传统为特色。总之看形象的，离不开山体（峦头）：看山体的，也脱离不了形象和形法。在中国很多山势高崇的地方，由于其山势影响大，很多风水师都重视山势形象与峦头。
5、理气派是通过对天道地运的计算，找出吉利的旺地。真正高明的风水师，需要把这两派的理论相结合运用，才能做到寻龙点穴，趋吉避凶。峦头派之中有很多形煞，是在我们日常生活中会经常遇到的，没有浓厚的风水学功底的普通人，对风水学上的计算功夫会感觉非常艰深，但是对形煞这些肉眼可见的常识性知识，还是容易理解的。
6、风水学六大派系之一：杨派风水杨派风水又称峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。杨派风水讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。
风水中所说的峦头和理气是什么?
1、峦头：代表形格上的摆设，即是【空间】的方位学理气：因地球自转，公转，乃至整个宇宙的星球所产生的磁力每分每刻都在发生着变化，从而形成不同的时间有不同的风水方位，这种根据【时间】来厘定风水方位的学问就是理气。
2、风水中什么是峦头派：是以地形为选择之本，观察来龙去脉，追求审美意境，特别注重地表；地势；地物；地气；土壤及山川走势，隧青于山清水秀之处，以形法为主导的理论即“峦头派”。
3、风水峦头和理气是看风水必备知识，看风水基本就看这些东西。简单点说峦头就是砂和水的问题，理气就是通过罗盘测量或其他方式进行排盘，从而得知宇宙能量炁的运行轨迹。两者配合完美便是所谓极佳风水。
风水中什么是峦头风水中啥是峦头
峦头，指的是山峰。出处：清代采蘅子《虫鸣漫录》卷一：至地理之说有二义，或主峦头，或主方向。峦头，风水学术语。最早出现在《连山易》现存《灵能真柱》里有详细记载：指山脉的形势。
峦头：指的是山峰。砂是指穴场前后左右之山峰、突出物或丘阜。根据砂在穴场的不同位置，故有特定之称呼，以便于区别。砂主要的作用在于护龙，护穴与关水，使龙穴不受风吹，精血不使外泄，从而形成气势团聚，藏风聚气之风水宝地。峦头派和理气派的区别：两种不同的不恰当的观念。
风水中有两个重要组成系统，分别称为峦头和理气。峦头本意为山头，重视以自然地理为判断吉凶的依据，发扬于江西，也称为形势风水，或称形派。理气以五行八卦和飞星翻布定吉凶，重视以年运坐向推算，发扬于福建，也称为闽派。
峦头：代表形格上的摆设，即是【空间】的方位学理气：因地球自转，公转，乃至整个宇宙的星球所产生的磁力每分每刻都在发生着变化，从而形成不同的时间有不同的风水方位，这种根据【时间】来厘定风水方位的学问就是理气。譬如峦头不好，还要计算理气，才能真正知道【尖角暗射】在哪一年发挥作用力。
风水中什么是峦头派：是以地形为选择之本，观察来龙去脉，追求审美意境，特别注重地表；地势；地物；地气；土壤及山川走势，隧青于山清水秀之处，以形法为主导的理论即“峦头派”。风水中什么是理气派：是以时间和空间两方面考察人体与地的气候；地极磁波变化的关系。
峦头的网络解释是：峦头砂是指穴场前后左右之山峰、突出物或丘阜。根据砂在穴场的不同位置，故有特定之称呼，以便于区别。砂主要的作用在于护龙，护穴与关水，使龙穴不受风吹，精血不使外泄，从而形成气势团聚，藏风聚气之风水宝地。注音是：ㄌㄨㄢ_ㄊㄡ_。拼音是：luántóu。
峦头是什么意思
峦头的词语解释是：山峰。峦头的词语解释是：山峰。注音是：ㄌㄨㄢ_ㄊㄡ_。拼音是：luántóu。结构是：峦（上下结构）头（独体结构）。峦头的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：引证解释【点此查看计划详细内容】⒈山峰。
峦头意思指的是山峰，峦头主要包括三部分砂和水与气，砂是指穴场前后左右之山峰、突出物或丘阜。根据砂在穴场的不同位置，故有特定之称呼，以便于区别。砂主要的作用在于护龙，护穴与关水，使龙穴不受风吹，精血不使外泄，从而形成气势团聚，藏风聚气之风水宝地。
峦头本意为山头，重视以自然地理为判断吉凶的依据，发扬于江西，也称为形势风水，或称形派。理气以五行八卦和飞星翻布定吉凶，重视以年运坐向推算，发扬于福建，也称为闽派。玄易老师说在明朝之后，风水师不再拘泥于门派之分，两派各取所长渐渐融合，达到峦头为体，理气为用的风水新境界。
峦头是一种富有诗意的词汇，可以是景色中的一座山峰，也可以是绘画中的一种笔墨技巧。当峦头出现在景色中时，往往会给人一种庄严肃穆、宏伟壮观的感觉，因为它往往代表着大自然的力量和气势。而在绘画中，峦头则有着更加细腻的意味，因为它需要用笔墨描摹出山峦的起伏纵横，表现出山水的顶峰之美。
风水中所谓的“峦头”就是古代的环境建筑学中，能藏风聚水，自然环境中最有利的地方。我们把风水分为形峦和理气两部分，理气我们今天先不讲，在形峦风水也叫峦头风水中，这个都一样，有一个风水师专业的术语，就是“开帐”，如果学习峦头风水的话，就必须要学习这个概念。
风水学中峦头与理气是什么意思？峦头：代表形格上的摆设，即是【空间】的方位学理气：因地球自转，公转，乃至整个宇宙的星球所产生的磁力每分每刻都在发生着变化，从而形成不同的时间有不同的风水方位，这种根据【时间】来厘定风水方位的学问就是理气。
风水中什么是峦头派和理气派,比较有代表的书籍是什么
要看你想学什么风水，因为风水派别很多，所以风水书籍也有很多。
风水主要有峦头派和理气派两大类，理气方面，三合，玄空，八宅等比较常见。初入门的话可以先玄空风水的几本书，虽然书中尚有些内容可以商榷，但是好在语言平实，条目清晰。风水术古今方法变化更替比较大，如无一定基础的话学起来还是比较难的，反倒造成无所适从。
《催官篇》是宋朝赖文俊的著作，它把二十四山向转化为二十四天星，用天空中的星象来阐述地上的龙穴砂水，是对风水理论的实践和发展。（6）明朝常熟人缪希雍是理气派的代表人物，其代表作为《葬经翼》，他把中医学中的“气”“脉”理论用于风水，“山止气聚名之曰穴，强调相地如相人”。
书籍一（周易预测学入门）：如果您想学到既有用又轻易能懂的风水学知识，那么您可以浏览一下《周易预测学入门》风水学书籍。《周易预测学入门》最大的魅力就是内容深入浅出，图文并茂、体系严谨，不仅体现了风水学知识的朴素和真实还为您学习风水学知识打下了最坚实的基础。
《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍，也是历代研究风水学者必读之书。理气派风水创世代表：《催官篇》《催官篇》·二卷〔通行本〕是书分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。
形势风水派方面：近代的有《地理家传心法捷诀》可读，但还是要以郭璞、杨公经典为主：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。理气派风水方面：经典风水书籍主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。
风水学中峦头与理气是什么意思?
峦头本意为山头，重视以自然地理为判断吉凶的依据，发扬于江西，也称为形势风水，或称形派。理气以五行八卦和飞星翻布定吉凶，重视以年运坐向推算，发扬于福建，也称为闽派。玄易老师说在明朝之后，风水师不再拘泥于门派之分，两派各取所长渐渐融合，达到峦头为体，理气为用的风水新境界。
风水中什么是峦头派：是以地形为选择之本，观察来龙去脉，追求审美意境，特别注重地表；地势；地物；地气；土壤及山川走势，隧青于山清水秀之处，以形法为主导的理论即“峦头派”。风水中什么是理气派：是以时间和空间两方面考察人体与地的气候；地极磁波变化的关系。
风水峦头和理气是看风水必备知识，看风水基本就看这些东西。简单点说峦头就是砂和水的问题，理气就是通过罗盘测量或其他方式进行排盘，从而得知宇宙能量炁的运行轨迹。两者配合完美便是所谓极佳风水。
