1、墓】—亦作「库」，万物成功，即藏于库，如人生命结束后乃进坟墓。动弹不得，此事物失去作用，水入墓，水不动，财入墓，财不动。
2、在传统命理学中，有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格，叫做《十干生旺死绝表》。
3、官星临衰、病、死、墓、绝等失令之地最差，胎养之地次之。宜避免公职。官现年柱：命喜官星者，在年干上透出主受祖荫力大。年柱指年少，故易少年得志，且学业佳。
4、他一回到家，就关起门来，打开箱子，拿出书来，一读就是一整天。第二天去办公，一切都处理得非常顺利。他死以后，家属打开箱子一看，就只是《论语》二十篇。
五行坤山艮补龙方法
龙以正五行论之，故补龙当以正五行为主，辅以三合局法，三合局中的二字，三合兼临官，单用临官、帝旺二字，天干一气，地支一气。
正五行择日的方法是，造重扶山，葬重补龙，先观风水定其踪，次看年月要相同，吉凶合理参玄妙，好向山头觅旺龙。择日学作为术数中的一个分支，其渊源流长，博大精深，深入人心。
择日正确方法与步骤如下：是否补龙：阴宅风水对后人荫育程度大小主要是决定于“龙”山上的，有云：富贵出在龙身上。
艮山坤向阳宅前有旱塘是否影响风水艮山坤向，坐山东北，向西南。
初天麟:好日子为何叫“黄道吉日”?与十二天神有关
古代传统历法中有以干、支记日，以十二地支配十二个值日天神，十二日当中，十二个天神各按顺序轮值一次，周而复始，回圈不已。并制定黄黑道日，黄道主吉，黑道主凶。
当遇到青龙（子）、明堂（丑）、金匮（辰）、天德（巳）、玉堂（未）、司命（戌）六神值日时，是吉祥的日子，诸事皆宜，不避凶忌，就是人们常说的“黄道吉日”、“黄道日”。
当太阳在黄道某个位置上与行星形成吉的影响力时，就叫做黄道吉日。但当太阳与行星形成不好影响力时就称黑道凶日。
所谓黄道吉日就是六神：青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮所在的日子。六神值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”，泛指宜于办事的好日子。
初天麟:八字地支相破隐藏的秘密
1、地支相破，是指发生在四长生，四帝旺和四墓库之间的一种五行之气相互破坏的状态。其含义有破坏，铲除，破败，破裂，缝隙，打碎，分离，开口子，伤口，折断，闹矛盾，闹意见等之意。
2、地支相破：子酉相破，卯午相破，辰丑相破，未戌相破，寅亥相破，巳申相破。破的易象：地支相破，为互相破坏；亦战克之意。为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。
3、坤造：辛丑辛丑任申人音作为一个丑老公，你会在最初几年结婚。第三次申请，夫妻宫，第三次丑拱，移夫星。行程。当两个十二地支的能量不同凡响时，它们会由于结合而相互制约，从而产生原力数量和特色发挥不出来。
4、子酉相破子酉相破：子破酉、酉破子子酉相破，子酉本是相生关系，双方都是帝旺，都认为自己帝旺厉害，又得不到泄的好处，因此都不履行自己的职责，结果旺而不生，酉金不生子水。
打坐入定的方法与步骤
1、调整坐姿，放松身心。舌头轻触上颚，微收下巴，这样可以帮助打开人体的玄关，即大椎和哑门。调息，即调整呼吸。倾听耳根之音，如同坐听无弦曲，数呼吸，直到听不到外界的声音。
2、入定有初禅、二禅、三禅、四禅等阶段。1初禅时，必须万念归为一念，没有杂念，只有一个念头。1初禅时，要避免被人突然打扰。1入定前，身体的疼痛和麻木感应该消失，全身形成一个整体的能量。
3、打坐入定的方法如下：跏趺坐，佛教术语，即互交二足，将右脚盘放于左腿上，左脚盘放于右腿上的坐姿。在诸坐法之中，以此坐法为最安稳而不易疲倦。又称交一足为半跏趺坐、半跏坐。
民政方面的知识谁会?
1、民政，是主管民间社会事务的行政部门，一般包括婚姻登记、救灾救济、优抚安置、拥政爱民、区划地名、老龄工作、低保、福利、慈善、殡葬、救助等。
2、民政部在改革中提出了“社会福利社会办”的新思路，这包括两个方面：一是大力提倡由社区来办福利事业，二是已有的福利事业单位向社会开放。
3、第一是离婚会丧失一定的社会信誉；第二是许多日常琐事会困扰着男人；第三是一个人要负担一个家庭的开销，负担加重；第四是还要担心离婚时孩子可能会被妻子带走。
4、“民政”概念但“民政”一词的出现和民政概念的形成则是在唐宋时期，唐代有“安民立政”之说，北宋有“修治民政”之论，“民政”一词逐步在官方和民间广泛使用。
