1、风水的基础是四象理论，但如果我们只会四象基础，再高超也只是形峦的范畴；如果从四象再进入八卦，则可由形峦渐入理气的转换，已入风水殿堂之门槛也。因八方纳八卦，而八卦各有其性，万物亦可类之于卦，也入易经之学也。
2、兑上缺西方双泽兑卦是三横上一横缺个口，八卦方位在正西方，代表泽的符号，先天数为2。巽下断东南无风巽卦是三横下一横断开，八卦方位在东南方，代表风的符号，先天数为5。乾三连西北开天乾卦是三横相连接的，八卦方位在西北方，代表天的符号，开天辟地嘛，故先天数为1。
3、教你如何用八卦看风水太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。首先要了解，八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向，分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为什么不用先天八卦，而用后天八卦呢。现在很多房子不是以前2层，3层的古宅了，而是楼层。
4、今篇述讲，风水学中先天八卦的巽位——左后维。先天巽位的风水类象《象》曰：“随风，巽；君子以申命，行事”。随风者，顺从事物之理也；顺从事理者，以文而衬，或以文章才理而行三令五申之法政。故巽象为文象，后人又将巽象演化为九星之文曲星；故先天的巽位，代表文化才学之位。
5、卦方位的风水口诀乾三连西北开天；（乾卦是三横相连接的，八卦方位在西北方，代表天的符号，开天辟地嘛，故先天数为1。）坤六断西南八地。（坤卦是三横中间断为六个小段，八卦方位在西南方，代表地的符号，万物生长于地，归于地，故先天数为8。
6、先天艮位的风水类象《艮》曰：“艮其背，不获其身；行其庭，不见其人”。见宅不见人，犹如见胎息而不见胎儿；艮其背者，背为督阳之所，喻男子之气。两句连线，用之于风水者，男胎之位也。《象》曰：“兼山，艮；君子以思不出其位”。
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“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去；同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。
看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上，我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。
怎样看坟墓风水宝地：首先看山脉与水的走向，山水有情，山环水抱，土壤与水质要优美。后有靠山，左右要有小山优美环抱平衡，前要有玉带水环抱。
应该是上等风水了，因为凡是能有生物入住的地方就代表此地有生气，能有生气的地方风水就会相当不错了。
穴，就是我们所要勘察的风水宝地的“点”，用于阳宅基地的中心点和阴宅的金井（指葬人的坟坑）。古人说：“寻龙易，点穴难，三年寻龙，十年点穴。”足见点穴的难度和重要。
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古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。
应该是上等风水了，因为凡是能有生物入住的地方就代表此地有生气，能有生气的地方风水就会相当不错了。
