1、可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。
2、风水是一种古老的中国传统学说，旨在通过布局、方向、环境等因素的调整，以促进人们的运势、健康和幸福。风水（FēngShuǐ）这个词汇的字面意思是“风”和“水”，这代表了它所涉及到的两个重要元素。
3、风水，指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉、山水的方向等。民间认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。
4、风水是一种自然环境学，它试图通过分析和调整墓地、屋宅的所处位置、坐向方位，以及和周围山、水形势的关系，来改变个人、家族的气运，招来好运。风水的核心思想是人与大自然的和谐。情感婚姻与风水有着密切的关系。
5、风水就是从古至今来勘察阴阳宅的，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等，这就是说，风水是一门有关生气的学问，而只有在避风聚水的环境中，才能得到生气。
6、风水，是中华传统文化的一部分，也被称为“堪舆”，主要是研究环境对人们的影响和如何通过布置环境来改变人们的命运。其核心思想是“气场互动”、因地制宜”和“阴阳平衡”。
风水是什么意思
风水，指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉、山水的方向等。民间认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。
所以，风水也叫堪舆，堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。
以此而发展的理论，人们把其叫做风水学；而这个过程中使用的具体方法被叫做风水术。
可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。
风水是一种玄学术语。关于“风水”是一个有争议的话题。
风水术语解释
活水：指水流不断的自然水源，可以带来好的风水气场和财运。大门：是整个住宅的“嘴巴”，需要符合风水规则，以达到吉利的效果。
又一说，风属阳，水属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此藏风聚气，故特称“风水”。地理堪舆或称风水或地理。《易·系辞上》云：“仰以观于天文，俯以察于地理。”但所谓地理并不同于外方之地理学。
指的是穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场合。明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂，也有内明堂、外明堂之别。凡能够带来大富大贵的处所，必定是内外明堂俱全的处所。三煞指劫煞、灾煞和岁煞。
《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。
风水详细解释：风和水；风和雨。《宋书武帝纪上》：“公中流蹙之，因风水之势，贼舰悉泊西岸。”唐李远《咏雁》：“关山多雨雪，风水损毛衣。”风寒与湿气。
风水学的概念
而风水学就是对这些综合自然环境因素的评估、比较、从而选择高性价比的人类居住区，这些方法和理论的统称，就是风水学。
风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。
风水学属于研究天道、地道和人道关系，教人如何利用天时地利，达到天人合趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。堪，天道；舆，地道也。
风水基本知识(掌握风水学的基础概念和原理)
确定风水局：风水局是指房屋或办公室的整体环境气场，包括房屋的外形、内部结构、装修风格等。在确定风水局时，需要考虑到整体环境的阴阳五行属性，以及个人的生辰八字等因素。
风水学说的基本原理是“气场”和“阴阳五行”。气场是指人居环境中所蕴含的气场，包括地理环境、地形地貌、水文地质、气候环境等多种因素。气场的好坏直接影响着人的运势和生活。
阳宅的定义阳宅是指居住在其中的人们可以得到良好的气场，从而获得健康、幸福和财富的住宅。阳宅的选址、建筑和装修都需遵循风水学的原则。
现代风水学需要一套完整的理论体系，既能体现古代风水理论内核，又要具有现代科学严谨的理论论证、推导；不仅能诠释现有风水现象，还要准确推断和预测地域未来，从而因地制宜的选择最佳宜居风水。
风水基本常识风水基本常识风水基础入门知识八宅风水学八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。
