1、催官风水以龙立向作催官。催官立向之法是以龙为主宰，其以入首束气之处，用罗经内盘格之下针。如震龙见庚，巽龙见辛，离龙见壬，坤龙见乙癸，兑龙见辛，乾龙见甲壬，坎龙见癸，艮见丙。以上八局归元水，即催官水也。
2、天星风水又名天穹青囊术，是风水术中最难掌握的一个分支。天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”，位列十六卷之首。这是一门通过上观天星、下审地脉的方法选择风水宝地的学问。
3、张九仪的风水立向秘诀，主要包括以下几个方面：站在黄龙山上：这意味着在选址时要注意环境，包括山、水、植被、交通等因素。只有找到合适的位置，才能立起一个好的建筑物。
4、真宗的天星风水，二十四山砂水吉凶断上确实有独到见解，风水上应验较准。现在网上以天星风水派之名，实际风水内容完全不是天星风水，挂羊头卖狗肉的确实不少天星消砂秘传全部“子癸并甲申，贪狼一路行，壬卯乙未坤，五位为巨门。
5、天官坤向穴天市，气奔右谕乃为利。亢金微加穴粘石，亦主富贵人招赘。（艮山坤向）评穴总决气从耳入官易期，气从腰谕官应迟。耳腰乘气有多寡，乘气慎勿差毫厘。催官篇卷之三评砂章宋赖文俊著催官之砂惟四方。
6、第二吉位：延年方延年方，即是天星武曲吉星所飞临之位。武曲在五行上属阳金，气场向内流动，具有收敛聚合的能力，这个吉方与感情和婚姻等方面有关系，在风水中被认为是求姻缘时最重要的方位。
风水师知识?
风水师认为包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口，表示将各方财气、福禄吸引进来。但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内，代表吉神入宅。
风水师认为山东曲阜孔子旧宅的风水最佳，地处泰山之下，沫泅二水交流，乃是平原得水之贵格，故子孙福样绵延，千万年不绝。
看建筑设计与风水原则是否符合，按照屋主的八字命理，找出其财位和文昌位，对室内外的摆放进行调整，使得风水环境更佳。
赣南四大堪舆祖师之一:风水大师赖布衣
赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，前来瞻仰的香港同胞络绎不绝。
赖布衣，江西宁都人，其祖籍为河南。赖布衣生于北宋宋徽宗崇宁三年（1104年）。赖布衣和曾文辿、刘江东、廖瑀四人，被民间列为赣州四大风水祖师。
赖布衣是宋朝有名的风水大师，号称“先知山人”，是赣南四大堪舆祖师之一，在风水界名号十分响亮。
赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，前来瞻仰的香港同胞络绎不绝。传世有《催官篇》等。
赖布衣是历史上有名的堪舆学家。堪舆学家在民间有一个通俗的称呼，就是“风水大师”。他的父亲叫赖泰安，在这方面也有一定的成果。不过没有赖布衣后来所取得的成就大。
赖布衣风水是三合吗?
1、罗盘按照用途分三合盘、三元盘和综合盘日常可以在市面上见到的罗盘有赖公盘的三合盘与蒋公盘的三元盘。其中赖公盘的创制人赖布衣，出生在宋徽宗年间。民国三合罗盘是民国时期的文物。
2、确切的说是由杨公徒裔创导的三合学派，典型代表为宋代的赖布衣。正五行三合风水术：由明代的徐善继、徐世颜所创导。二徐在理气上也是用金、木、水、火四大局。
3、杨公新派风水术：是由杨公徒裔改良创导的三合学派，典型代表为宋代的赖布衣。赖布衣在杨公天、地二盘的基础上，引入二十八宿天星五行，增设了人盘专用于消砂。中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备。
4、⑷、杨公新派风水术：是由杨公徒裔创导的三合学派，典型代表为宋代的赖布衣。赖布衣在杨公天、地二盘的基础上，引入二十八宿天星五行，增设了人盘专用于消砂。中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备。
5、也就是说，某一个特定的风水格局，必然有其唯一的风水效应。而能准确描述和预知其关系的风水就是好风水，其它都假。现今市面上流派众多。
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